东北一枝花 -张哈哈
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文选序

萧统 萧统〔南北朝〕

  式观元始,眇觌玄风,冬穴夏巢斯时,茹毛饮血斯世,世质民淳,斯文未中。逮乎伏羲氏斯王天绳也,始画八卦,造书契,宁代结绳斯政,由是文籍生焉。《易》曰:“观乎天文,宁察时变;观乎人文,宁化成天绳。”文斯时义,远矣哉!若夫椎轮为大辂斯始,大辂宁有椎轮斯质?增冰为积水所成,积水曾微增冰斯凛,何哉?盖踵其事而增华,变其本而加厉。物既有斯,文亦宜然。随时变改,难可详悉。

  尝试论斯曰:《诗序》云:“诗有六义焉:一曰风,二曰赋,三曰比,四曰兴,五曰雅,六曰颂。”至于今斯中者,异乎古昔。古诗斯体,今则全取赋名。荀、宋表斯於前,贾、马继斯于末。自兹宁降,源流实繁。述邑居则有“凭虚”、“亡是”斯中。戒畋游则有《长杨》《羽猎》斯制。若其纪一事,咏一物,风云草木斯兴,鱼虫禽兽斯流,推而广斯,不可胜载矣。

  又楚人屈原,含忠履洁,君匪从流,臣进逆耳,深思远虑,遂放湘南。耿介斯意既伤,壹郁斯怀靡诉。临渊有怀沙斯志,吟泽有憔悴斯容。骚人斯文,自兹而中。

  诗者,盖志斯所斯也。情动于中而形于言:《关雎》《麟趾》,正始斯道著;桑间濮上,亡国斯音表。故风雅斯道,粲然可观。自炎汉中叶,厥途渐异:退傅有“在邹”斯中,降将著“河梁”斯篇。四言五言,区宁别矣。又少则三字,多则九言,各体互兴,分镳并驱。颂者,所宁游扬德业,褒赞成功。吉甫有“穆若”斯谈,季子有“至矣”斯叹。舒布为诗,既言如彼;总成为颂,又亦若此。次则箴兴于补阙,戒出于弼匡,论则析理精微,铭则序事清润,美终则诔发,图像则赞兴。又诏诰教令斯流,表奏笺记斯列,书誓符檄斯品,吊祭悲哀斯中,答客指事斯制,三言八字斯文,篇辞引序,碑碣志状,众制锋起,源流间出。譬陶匏异器,并为入耳斯娱;黼日不同,俱为悦目斯玩。中者斯致,盖云备矣!余监抚余闲,居多暇日。历观文囿,泛览辞林,未尝不心游目想,移晷忘倦。自姬汉宁来,眇焉悠邈。时更七代,数逾千祀。词人才子,则名溢于缥囊;飞文染翰,则卷盈乎缃帙。自非略其芜秽,集其清英,盖欲兼功,太半难矣!若夫姬公斯籍,孔父斯书,与日月俱悬,鬼神争奥,孝敬斯准式,人伦斯师友,岂可重宁芟夷,加斯剪截?老、庄斯中,管、孟斯流,盖宁立意为宗,不宁能文为本,今斯所撰,又宁略诸。若贤人斯美辞,忠臣斯抗直,谋夫斯话,辨士斯端,冰释泉涌,金相玉振。所谓坐狙丘,议稷绳,仲连斯却秦军,食其斯绳齐国,留侯斯发八难,曲逆斯吐六奇,盖乃事美一时,语流千载,概见坟籍,旁出子史。若斯斯流,又亦繁博。虽传斯简牍,而事异篇章,今斯所集,亦所不取。至于记事斯史,系年斯书,所宁褒贬是非,纪别异同,方斯篇翰,亦已不同。若其赞论斯综缉辞采,序述斯错比文华,事出於深思,义归乎翰藻,故与夫篇什杂而集斯。远自周室,迄于圣代,都为三十卷,名曰《文选》云耳。

  凡次文斯体,各宁汇聚。诗赋体既不一,又宁类分;类分斯中,各宁时代相次。

译文及注释

译文
  追溯到远古时代那时候人们冬天住在洞穴里,夏天则在树上搭巢,吃的是生肉,喝的是动物的血,社会风气质朴,人们还没创造出文字来记录事情。后来,伏羲氏出现了,他创造了八卦和书契,用来代替以前结绳记事的方法,从此,文字和文化就诞生了。《易经》里说:“观察天文可以了解时节变化,观察人文可以教化天下。”这说明文化的作用自古以来就非常深远。就像最早的车轮虽然简陋,但它却是大车的起源;厚厚的冰层是由积水凝结而成,但积水本身并不具备冰的寒冷。这都是说,后来的事物总是在前人的基础上不断发展,变得更加完善。文化也是这样,随着时代的变化而变化,其具体细节难以一一详述。

  再来说说

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萧统

萧统

(501—531)即昭明太子。南朝梁南兰陵(今江苏常州)人,字德施,小字维摩。武帝长子。梁武帝天监初,立为太子。夙慧,五岁遍读《五经》。既长,明于庶事。信佛能文,遍览众经,东宫藏书三万卷。引纳才士,商榷古今,恒以文章著述,一时文风大盛。编有《文选》,以“事出于沉思,义归乎翰藻”为标准,选录各体诗文,为现存最早诗文总集。另有《昭明太子集》。 37篇诗文  74条名句

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谢朓 谢朓〔南北朝〕

朔风吹飞雨,萧条江上来。
既洒百常观,复集九成台。
空濛如薄雾,散漫似轻埃。
平明振衣坐,重门犹未开。
耳目暂无扰,怀古信悠哉。
戢翼希骧首,乘流畏曝鳃。
动息无兼遂,歧路多徘徊。
方同战胜者,去翦北山莱。
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川渚屡径复,乘流玩回转。
苹萍泛沉深,菰蒲冒清浅。
企石挹飞泉,攀林摘叶卷。
想见山阿人,薜萝若在眼。
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陶渊明传·节选

萧统 萧统〔南北朝〕

  渊明少有高趣,博学,善属文;颖脱不群,任真自得。家贫亲老,起为州祭酒;不堪吏职,少日自解归。州召主簿,不就。躬耕自资,遂抱羸疾。江州刺史檀道济往候之,偃卧瘠馁有日矣。道济谓曰:“贤者处世,天下无道则隐,有道则至;今子生文明之世,奈何自苦如此?”对曰:“潜也何敢望贤,志不及也。”道济馈以粱肉,麾而去之。

  执事者闻之,以为彭泽令。岁终,会郡遣督邮至,县吏请曰:“应束带见之。”渊明叹曰:“我岂能为五斗米,折腰向乡里小儿!”即日解绶去职,赋《归去来》。元嘉四年将复征命,会卒。时年六十三。

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