东北一枝花
-张哈哈
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译文
宋国有人获得了一块玉石，向子罕献上玉。子罕不肯接受。献玉石的人说：“（我）把它给雕琢玉器的工匠看过了，玉匠认为这是一块宝玉，所以敢把它献给你。”子罕说：“我把不贪财作为珍宝，你把玉石作为珍宝；如果把玉石给我，那么两人都失去了珍贵的东西，不如我们各人都固守自己的珍贵的东西。”
注释
或：有人。
诸：“之于”的合音。“献诸子罕”即“献之于子罕”，意为向子罕献上玉。
以：即“以之”，把它……。
玉人：雕琢玉器的工匠。
敢：表敬词。
宝：指珍贵的东西。
尔：你。
若以与我：如果把它
此文讲述了一位宋人得到宝玉欲献给子罕，子罕却拒不接受的故事。子罕认为自己的“宝”是不贪之心，而宋人以玉为宝。若接受宝玉，则两人都会失去各自的“宝”。这则故事深刻揭示出廉洁自律、不贪为贵的道德观念，亦反映出“人各有其宝”之理，这是不同人生观的反映。
庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。
文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”
庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”
文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”
左丘明
